Le 14 mai 1610, le couteau de Ravaillac emporte la vie du roi le plus populaire de l’histoire de France. Treize jours plus tard, l’assassin est
écartelé en place de Grève. Il y a eu enquête, torture minutieuse et procès. Mais la rapidité de la procédure laisse le champ libre à toutes
les supputations.
Ce régicide était-il le geste d’un exalté mystique mû par sa propre folie ou l’acte d’un maniaque « instrumentalisé » – dirait-on aujourd’hui – par les auteurs de sourdes menées ? A-t-on voulu enterrer un vaste complot incluant des proches du « bon roi » ? Cherchait-on plus simplement
à éviter que les interrogations du bon peuple de France n’en viennent à mettre à mal la continuité monarchique et l’héritage dynastique
des Bourbon ?
Bienvenue dans le mystère Ravaillac. Il prend racine entre Dieu et diable, à l’époque de la sorcellerie vivace et des extases spirituelles, des flamboyants adultères royaux et des philtres d’amour. Il n’a cessé d’alimenter, depuis quatre siècles, les thèses les plus diverses.
L’auteur a choisi d’en recenser les principales et de les confronter au jugement contemporain. Cette démarche lui permet une approche originale, consistant à situer Ravaillac dans la très longue cohorte des assassins politiques de l’Histoire.
Dans un style vif, Jean-François Bège invite le lecteur à une promenade moderne autour d’un vieux sujet, revisité sans tabou ni conclusions trop hâtives.
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écartelé en place de Grève. Il y a eu enquête, torture minutieuse et procès. Mais la rapidité de la procédure laisse le champ libre à toutes
les supputations.
Ce régicide était-il le geste d’un exalté mystique mû par sa propre folie ou l’acte d’un maniaque « instrumentalisé » – dirait-on aujourd’hui – par les auteurs de sourdes menées ? A-t-on voulu enterrer un vaste complot incluant des proches du « bon roi » ? Cherchait-on plus simplement
à éviter que les interrogations du bon peuple de France n’en viennent à mettre à mal la continuité monarchique et l’héritage dynastique
des Bourbon ?
Bienvenue dans le mystère Ravaillac. Il prend racine entre Dieu et diable, à l’époque de la sorcellerie vivace et des extases spirituelles, des flamboyants adultères royaux et des philtres d’amour. Il n’a cessé d’alimenter, depuis quatre siècles, les thèses les plus diverses.
L’auteur a choisi d’en recenser les principales et de les confronter au jugement contemporain. Cette démarche lui permet une approche originale, consistant à situer Ravaillac dans la très longue cohorte des assassins politiques de l’Histoire.
Dans un style vif, Jean-François Bège invite le lecteur à une promenade moderne autour d’un vieux sujet, revisité sans tabou ni conclusions trop hâtives.
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